{"id":5204,"date":"2021-10-04T15:28:25","date_gmt":"2021-10-04T19:28:25","guid":{"rendered":"https:\/\/ciudadanoaustral.org\/web\/?p=5204"},"modified":"2021-10-04T15:28:47","modified_gmt":"2021-10-04T19:28:47","slug":"el-aborto-contra-la-dignidad-humana-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ciudadanoaustral.org\/web\/2021\/10\/04\/el-aborto-contra-la-dignidad-humana-2\/","title":{"rendered":"El aborto contra la dignidad humana"},"content":{"rendered":"
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*Columna publicada el domingo 03 de octubre del 2021 en el Diario El Pinguino. Ver publicaci\u00f3n original aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n

Este\u00a0mi\u00e9rcoles la C\u00e1mara de Diputados aprob\u00f3 en general el proyecto de ley que persigue despenalizar el aborto hasta las 14 semanas de gestaci\u00f3n. Titular deprimente para aquellos que creemos y defendemos la dignidad humana desde la concepci\u00f3n hasta la muerte natural de la persona humana. Para otros, el avance de esta tramitaci\u00f3n es un logro significativo, fundamentado en una \u00e9tica utilitarista de la dignidad humana, una decisi\u00f3n fundada en una concepci\u00f3n de vida al m\u00e1s estilo del costo-beneficio de los nonatos y las madres.<\/span><\/p>\n

Lo cierto es, que el deterioro en la aprobaci\u00f3n de pol\u00edticas abortistas en cuanto a la concepci\u00f3n te\u00f3rica, ideol\u00f3gica y legislativa, van de la mano con una constante profundizaci\u00f3n de filosof\u00edas y concepciones antropol\u00f3gicas distorsionadas sobre la persona humana. No es sorpresa que comenzaron hablando del aborto en tres causales, para luego pasar al aborto hasta las 14 semanas, luego, lo esperable, es que una vez concretadas las 14 semanas buscar\u00e1n presentar proyectos, para que progresivamente se llegue al aborto sin l\u00edmites de semanas o meses de gestaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

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Desde la embriolog\u00eda y la biolog\u00eda misma, la cuesti\u00f3n desde cuando comienza la vida no tiene cuestionamientos: la vida parte en la concepci\u00f3n. All\u00ed, donde comienza la vida, hay un ser humano en desarrollo. Desde la filosof\u00eda, la cuesti\u00f3n se centra en la persona humana, y lo pregunta inmediata es \u00bfCu\u00e1ndo se es persona? e inmediatamente aparecen los planteamientos: \u00bfsomos personas cuando razonamos, en alguna edad espec\u00edfica o cuando aparece la consciencia? Lo cierto es que la persona humana existe en un cuerpo y que es propio de ese cuerpo hallarse siempre en alg\u00fan estado de desarrollo (Vial & Rodr\u00edguez, 2009).<\/span><\/p>\n

El tema central, sin duda, es \u00e9tico. La perspectiva \u00e9tica de la dignidad humana sin duda sostendr\u00e1 las decisiones legislativas que se toman para aprobar el asesinato de nonatos. La dignidad humana es intr\u00ednseca a la persona humana, por ende, todo ser gestado, todo nonato, desde su concepci\u00f3n es un ser con dignidad, que tiene valor y ese valor ha de respetarse, defenderse y promoverse. El utilitarismo sostiene, que aquella dignidad no depende de lo intr\u00ednseco de la persona humana, sino m\u00e1s bien, por aquel mal o bien que pudiera producir el embarazo en la madre, en el ni\u00f1o o en la sociedad. Es aqu\u00ed donde se esgrimen argumentos como que el ni\u00f1o solo vendr\u00eda a vivir en la pobreza; o si tiene malformaciones o enfermedades asociadas en gestaci\u00f3n, como viene \u201cda\u00f1ado\u201d, mejor que muera y no nazca; o tambi\u00e9n aquellos famosos argumentos donde se dice que es la mujer quien decide sobre su cuerpo, omitiendo que est\u00e1 matando una vida por su \u201cdecisi\u00f3n personal\u201d.<\/span><\/p>\n

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En este sentido, la vida humana no puede mirarse desde una mirada utilitarista. La persona humana y su naturaleza, la cual es digna, trasciende y tiene supremac\u00eda en este mundo ha de defenderse como corresponde, el hombre responde a su naturaleza, a su prop\u00f3sito de vida, al cual su naturaleza lo invita: que es la b\u00fasqueda de la felicidad, el bien y la verdad \u00bfC\u00f3mo entonces, la persona podr\u00e1 responder a su fin si se le arrebata la vida desde sus inicios? \u00bfQui\u00e9nes somos nosotros para restringir la vida del pr\u00f3jimo? \u00bfQu\u00e9 autoridad moral tenemos para asesinar al indefenso? Nuestro deber moral es la de defender la vida.<\/span><\/p>\n

Tanto la biolog\u00eda, filosof\u00eda y \u00e9tica, as\u00ed como la pol\u00edtica y las leyes deben respetar la dignidad humana. Bien defin\u00eda ya, el fil\u00f3sofo y m\u00e9dico ingl\u00e9s John Locke, en el derecho natural que toda persona tiene es el derecho a la vida, la libertad y la propiedad. La defensa y promoci\u00f3n del derecho a vivir es el respeto irrestricto de la vida del pr\u00f3jimo, y absolutizar la libertad como fin es poner al individuo como ser sin virtudes morales. La libertad sin responsabilidad es una libertad mal entendida, somos seres racionales, pero razonamos moralmente, y en la libertad debemos respetar la vida de la persona humana, desde su concepci\u00f3n hasta la muerte natural. Bien dijo Friedrich Hayek que una sociedad verdaderamente libre debe tener arraigada fuertes ataduras morales.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

Yonathan Fuentealba<\/strong>
\nDirector Ejecutivo<\/div>\n
Fundaci\u00f3n Ciudadano Austral<\/div>\n
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*Columna publicada el domingo 03 de octubre del 2021 en el Diario El Pinguino. Ver publicaci\u00f3n original aqu\u00ed. Este\u00a0mi\u00e9rcoles la C\u00e1mara de Diputados aprob\u00f3 en general el proyecto de ley que persigue despenalizar el aborto hasta las 14 semanas de gestaci\u00f3n. Titular deprimente para aquellos que creemos y defendemos la dignidad humana desde la concepci\u00f3n… <\/p>\n

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